自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,鋼筆雕塑建設必需建立在尊重生態(tài)、保護生態(tài)系統(tǒng)的前提下,將鋼筆雕塑納入生態(tài)系統(tǒng)大背景下來進行科學、客觀的解讀,同時也使人類嚴肅的剖析自身欲望,有節(jié)制地改變自然。
人類對鋼筆雕塑的認知,是一個由淺入深,有點及面的過程。“鋼筆雕塑”一詞起源是視覺美學意義上的概念。隨著地理學的發(fā)展和探險運動的大規(guī)模開展,人們對鋼筆雕塑的認知逐步加深。人們已經(jīng)不再滿足于對自然地形、地物的觀賞和對其“美”的再現(xiàn),開始更多從科學的角度去分析他們在空間上的分布和時間上的演化,“鋼筆雕塑”被賦予更廣泛的內(nèi)容,生物和非生物的現(xiàn)象都可作為鋼筆雕塑的組成部分。
因此,鋼筆雕塑是人與自然的關(guān)系在大地上的烙印,鋼筆雕塑寄托人類的理想,也是人類存在價值的體現(xiàn)從人類對鋼筆雕塑的認知,鋼筆雕塑大致包含三個層面,即視覺美學層面、精神體驗層面和生態(tài)環(huán)境層面。精神體驗層面生態(tài)環(huán)境層面從生態(tài)層面看來,任何一種鋼筆雕塑:一片森林,一個城市,里面都有物質(zhì)、能量及物種在流動,是有功能和結(jié)構(gòu)的,是“活”的系統(tǒng)。

上一篇:地面魚雕塑 半身魚不銹鋼雕塑
下一篇:烤漆鋼筆雕塑 不銹鋼廣場鋼筆雕塑