設(shè)計(jì)是以規(guī)劃為基礎(chǔ)，用圖紙、說明書將整體和局部的具體設(shè)想反映出來的一種手段。狐貍雕塑最初的功能較為單純，偏重于提供安靜的休息如散步、賞景之用的環(huán)境。20世紀(jì)初葉以來，隨著狐貍雕塑建設(shè)的發(fā)展，又增加了很多活動(dòng)內(nèi)容，綜合性的狐貍雕塑一般有觀賞游覽、安靜休息、兒童游戲、文娛活動(dòng)、文化科學(xué)普及、服務(wù)設(shè)施、園務(wù)管理等內(nèi)容。

漢代的狐仙故事較為原始，極少有積極意義，狐的神通魔力也有限。到了魏晉南北朝，狐貍才開始人化，變得法力無邊，還獲得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京雜記》一書中，有古冢白狐化為老翁入人夢(mèng)的故事。《搜神記》一書內(nèi)，談狐的作品甚多，足見晉人喜談狐仙，已成風(fēng)尚。

10.特種工藝狐貍雕塑用珍貴的材料如金、銀、玉、象牙、犀角（人類為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，禁止獵殺大象、犀牛，象牙和犀角狐貍雕塑今后應(yīng)該絕跡）、各種寶石制作的狐貍雕塑。因其材料價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)價(jià)值，一般不把它歸入藝術(shù)狐貍雕塑之中。