設(shè)計(jì)是以規(guī)劃為基礎(chǔ)，用圖紙、說明書將整體和局部的具體設(shè)想反映出來的一種手段。水珠雕塑最初的功能較為單純，偏重于提供安靜的休息如散步、賞景之用的環(huán)境。20世紀(jì)初葉以來，隨著水珠雕塑建設(shè)的發(fā)展，又增加了很多活動(dòng)內(nèi)容，綜合性的水珠雕塑一般有觀賞游覽、安靜休息、兒童游戲、文娛活動(dòng)、文化科學(xué)普及、服務(wù)設(shè)施、園務(wù)管理等內(nèi)容。

自古普遍認(rèn)為在彩繪水珠雕塑領(lǐng)域中色彩是為了彩繪水珠雕塑造型服務(wù)的。彩繪水珠雕塑的確從一開始就有了-種對(duì)顏色的不堅(jiān)定的要求，但是其中的色彩因素總有一些約定俗成的管理，沒有色調(diào)的融合和變化，從來不允許超出真實(shí)性的限制。

“彩繪水珠雕塑創(chuàng)作中，形體、材質(zhì)、色彩是實(shí)現(xiàn)作品完整呈現(xiàn)的重要因素。表面著色在通長意義.上被看做是彩繪水珠雕塑真正完成前的最后一步。色彩在中國傳統(tǒng)彩繪水珠雕塑的運(yùn)用中我們首先能想到的就是彩塑，彩塑顧名思義就是彩色塑像。

”地域性地理位置及周圍環(huán)境決定了水珠雕塑的形式與特征。不同的地域文化和環(huán)境背景決定水珠雕塑的內(nèi)容和形態(tài)。比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場(chǎng)寬闊的噴水池，池中央矗立著白色大理石海神像，海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯，形成廣場(chǎng)的重要景觀。